教育涉及千家萬戶、關乎所有人的未來發(fā)展，一直是全社會關注的焦點。現(xiàn)實社會中，每個人都在受教育，每個人又都是教育評論者。特別是遇有政策調整或公共事件發(fā)生，大家都會提出自己的觀點和看法。比如，從谷愛凌斬獲我國冬奧史上首枚自由式滑雪大跳臺金牌開始，網上關于谷愛凌學習方法、生活習慣、家教家風的揭秘、分析以及我們應該從中借鑒哪些經驗的漫談、議論鋪天蓋地。輿論的焦點，其實是教育問題：何為教育?教育又當如何作為?

　　我們每個人都希望成功。那么，應該如何定義成功?如何走向成功?面對前進中的艱難險阻應持什么態(tài)度?又該如何化解風險?其實，這些老生常談的問題歸結到一點，就是如何學會生活，學會適應現(xiàn)實生活、創(chuàng)造未來生活、享受美好生活。

　　我們每一個人都是社會人，首先要學會融入現(xiàn)實社會，適應現(xiàn)實生活。人民熱愛生活，期盼有更好的教育。人民的期盼，因熱愛而生;人民的追求，以更高的生活能力和本領為基礎。無論是有計劃、有目標的理論教學還是示范性、引導性的言傳身教，最終指向的都是要培養(yǎng)受教育者走向社會的能力，幫助其掌握自我生活的本領。中國傳統(tǒng)文化的精髓是“學以成人”，教育首先應該考慮的是引導學生樹立什么樣的人生態(tài)度，樹立什么樣的世界觀、人生觀、價值觀。

　　人生態(tài)度，離不開思想技巧、道德水準、心理素質;培養(yǎng)端正的人生態(tài)度，有賴于“以樹人為核心、以立德為根本”，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。谷愛凌展示的健康心理、健全人格，就為我們提供了先學“做人”的參考借鑒。在此基礎上，要善于創(chuàng)造、敢于創(chuàng)新，在學會做人的基礎上學會做事。唯有學會做事，才能推動社會的發(fā)展進步，推動生活的日新月異。這是人生態(tài)度中“術”的層面。教育當圍繞獨立生活能力的培養(yǎng)教會學生方法技藝、技能技巧，讓他們會思考、善謀劃，擁有自主創(chuàng)造美好未來的基本素質能力。

　　“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。”長久以來，中外學者圍繞學生發(fā)展核心素養(yǎng)和潛能開發(fā)提出了若干能力培養(yǎng)模型，這對教育發(fā)展有著重要的指導意義和借鑒價值。但有些指標體系有著明顯的應試教育痕跡，有的操作性也不強。現(xiàn)實中，教育應給予充分重視和關注的，其實是那些奠定生活基礎的基本能力和本領。反觀谷愛凌的陽光、自信、豁達和直面困難的勇氣，讓我們看到了什么是自主創(chuàng)造生活的基本保障能力。

　　“物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。”綜合素質能力因為極大地影響著一個人的精神風貌、氣質風范乃至人格魅力，一直是教育的核心問題。而實現(xiàn)了做人與做事的完美統(tǒng)一，才能將人生態(tài)度提高到“道”的層面。

　　“道”是規(guī)律，是自覺，是德技并修、知行合一。“道”不能與“術”割裂，也不能獨立于“術”之上。“道”是在把“術”融為一體的過程中，推動著教育的返璞歸真，實現(xiàn)著人生理想。未來社會，學習是一種責任，會學習是一種本領。教育作為生活的重要內容和衡量生活水準的重要標志，其責任在于從階段性的學校學習向終身學習轉變。實現(xiàn)了這樣的教育目的，我們每個人就不僅有著寬廣厚實的生活知識、經驗、技術，還有著終身學習的自覺性、主動性。

　　從這個意義上來說，教育就是生活，它能夠讓我們勇敢面對外界眾多未知和無數(shù)的不確定。

　　《光明日報》( 2022年03月22日 15版)