八維學(xué)子優(yōu)質(zhì)就業(yè)的喜報(bào)，許多從事教育的同行都在問兩個(gè)問題：

　　一、八維教育出來的學(xué)生，為什么能夠得到企業(yè)的青睞，不僅薪資高，還能進(jìn)名企?

　　二、到底什么教育，才是好的教育？

　　第一個(gè)問題不難回答，八維從1996年建校到現(xiàn)在，已經(jīng)29個(gè)年頭了，這29年用“千斤撥四兩”的執(zhí)著只專注做一件事，那就是讓學(xué)生優(yōu)質(zhì)就業(yè)。

　　學(xué)生們畢業(yè)進(jìn)入企業(yè)就業(yè)，會(huì)面臨一大關(guān)，就是面試，面試的時(shí)候其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是你把自己“兜里”最值錢的東西拿出來，擺到桌面上一一展示，讓面試官進(jìn)行價(jià)值評(píng)估，這個(gè)值多少錢，那個(gè)值多少錢，最后加起來就是你這個(gè)人在人家眼里的價(jià)值，也就是將來你可以拿到的薪資。如果你從“兜里”拿不出東西來，或者拿出來的東西不值錢，那人家企業(yè)憑什么要你，憑什么高薪要你呢？咱八維的學(xué)生之所以有優(yōu)質(zhì)的就業(yè)結(jié)果，其實(shí)就是因?yàn)樗麄?ldquo;兜里”裝著高價(jià)值的“好貨”，就是在八維學(xué)到的做成事情、解決問題的真經(jīng)驗(yàn)，這些真經(jīng)驗(yàn)的綜合就是生產(chǎn)方，有生產(chǎn)力就有價(jià)值，生產(chǎn)力水平越高，價(jià)值越高，也就越值錢，就是這個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯。有的人會(huì)問：你這里說的真經(jīng)驗(yàn)指的是什么？

　　所謂真經(jīng)驗(yàn)，八維給它列了個(gè)公式：真經(jīng)驗(yàn)=經(jīng)驗(yàn)的過程+經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，這個(gè)過程和結(jié)果缺一不可。如何理解，比如小明和小剛做數(shù)學(xué)作業(yè)，第三道題小明不會(huì)，就問了同桌小剛，小剛把自己的作業(yè)給了小明并簡(jiǎn)單給小明講解了一下，小明也完成了作業(yè)任務(wù)請(qǐng)問這個(gè)時(shí)候的小明有沒有獲得做對(duì)第三道題的真經(jīng)驗(yàn)？顯然沒有，在這個(gè)事件中，小明從小剛那里只得到了經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，但是沒有經(jīng)驗(yàn)的過程，他需要好好把第三道題研究明白，再反復(fù)做一些同類型的題并且都能做對(duì)，這才能掌握真經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)和過程的高度統(tǒng)一。八維的學(xué)生在學(xué)校獲得真經(jīng)驗(yàn)就是這樣的過程，在做真實(shí)項(xiàng)目開發(fā)的時(shí)候，針對(duì)某個(gè)模塊或功能實(shí)現(xiàn)，老師可以先給學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，接下來學(xué)生需要花大量的時(shí)間進(jìn)行高質(zhì)量訓(xùn)練，要把經(jīng)驗(yàn)結(jié)果獲得的過程親自走若干遍，直到成為自己的經(jīng)驗(yàn)，這樣本事才是自己的，能力價(jià)值才能體現(xiàn)。

　　　接下來聊聊第二個(gè)問題：什么教育才是好的教育？在當(dāng)今時(shí)代，教育被賦予了諸多定義與期望，然而，真正好的教育究竟是什么？它絕非僅僅是知識(shí)的灌輸，更不是單純分?jǐn)?shù)的堆砌，八維對(duì)好的教育的定義是：好的教育應(yīng)是真實(shí)社會(huì)的濃縮，培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)真實(shí)世界的能力。換句話說就是：學(xué)校要把真實(shí)社會(huì)、真實(shí)職場(chǎng)中的真實(shí)場(chǎng)景搬到課堂中來，給學(xué)生們做真實(shí)的訓(xùn)練，讓學(xué)生們從真實(shí)的訓(xùn)練中獲得應(yīng)對(duì)真人、真事、真問題的真經(jīng)驗(yàn)。

　　　第一，好的教育如同一幅精心繪制的社會(huì)畫卷，將真實(shí)社會(huì)的多元與復(fù)雜濃縮其中。社會(huì)是由形形色色的人與事構(gòu)成的，教育也應(yīng)如此。它不應(yīng)局限于單一的理論知識(shí)傳授，而要將社會(huì)中的道德觀念、人際交往、職業(yè)素養(yǎng)等元素融入其中。例如，在課堂上，教師可以通過案例分析、小組討論等方式，讓學(xué)生接觸到社會(huì)中的各種問題，如環(huán)境保護(hù)、社會(huì)公平、科技創(chuàng)新等。這些案例來源于真實(shí)的社會(huì)生活，學(xué)生在探討中能夠理解社會(huì)的運(yùn)行規(guī)則與價(jià)值取向，從而在思想上對(duì)社會(huì)形成初步的認(rèn)知與判斷。

　　　第二，好的教育更是培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)真實(shí)世界能力的熔爐。真實(shí)世界充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇，教育的任務(wù)就是幫助學(xué)生具備應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)的能力。這種能力首先體現(xiàn)在解決問題的能力上。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生往往習(xí)慣于在標(biāo)準(zhǔn)化的考試中尋找答案，而對(duì)于真實(shí)世界中的復(fù)雜問題卻無從下手。好的教育則會(huì)通過實(shí)踐教學(xué)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等方式，讓學(xué)生在面對(duì)實(shí)際問題時(shí)能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，進(jìn)行獨(dú)立思考與創(chuàng)新解決。此外，適應(yīng)變化的能力也是面對(duì)真實(shí)世界不可或缺的素質(zhì)。真實(shí)世界處于不斷變化之中，新的技術(shù)、新的行業(yè)、新的社會(huì)觀念層出不窮。好的教育要培養(yǎng)學(xué)生敏銳的洞察力和快速適應(yīng)能力。隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，許多傳統(tǒng)職業(yè)面臨變革。教育需要提前引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些變化，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)新知識(shí)、掌握新技能的能力，使他們能夠在未來的社會(huì)中靈活調(diào)整自己的發(fā)展方向，而不是被時(shí)代所淘汰。

　　好的教育不是空中樓閣，而是腳踏實(shí)地地為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)真實(shí)社會(huì)的縮影，讓他們?cè)谄渲袑W(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，最終具備面對(duì)真實(shí)世界的能力。只有這樣的教育，才能真正為社會(huì)培養(yǎng)出有責(zé)任感、有創(chuàng)造力、能夠適應(yīng)未來發(fā)展的優(yōu)秀人才。八維這樣好的教育平臺(tái)，值得更多的學(xué)子到來。